21日，人人網流傳一張照片，一位其貌不揚的老人坐在中國科學院大學的講臺前，低頭念著發言稿。這位蓄著鬍子、一身黑衣、黑布鞋、沒穿襪子的老人不是來做脫貧報告的，而是一名中科院院士，叫李小文。據《經濟觀察報》2009年報道，當時61周歲的他每天能喝一斤二鍋頭。（4月23日《京江晚報》）
當其貌不揚、素衣布鞋、中科院院士這幾個關鍵詞彙集在一人身上時，不由得引人好奇：這究竟是怎樣一個人？從圖片中看，李小文院士做報告時翹著二郎腿，顯然一副不拘小節、怡然自得的大家風範。李小文院士的著裝和身份是民眾熱捧的原因，但我們又為什麼會被這位院士折服，並由衷的稱贊他為“掃地僧”？顯然，正因為當前學術界缺少類似李小文院士這樣具有真性情的學者，在一個渴望大師的時代，李小文院士無疑觸動了民眾心中對於真學者的由衷敬仰。李小文院士的走紅，昭示著學者本分的回歸和做學問應有的那份心態。
學術界的浮躁之風由來已久，四處走穴、撈金的學者不在少數，而真正淡泊名利、平心靜氣做學問的人卻在不斷減少。當我們看多了電視上衣著華麗、講座場上侃侃而談的“學者”，便認為學者都是一副文質彬彬的樣子。而李小文院士無疑顛覆了我們對於學者的以往印象。民眾驚嘆於“還有這般仙風道骨的學者”時，學術界當前的沉淪卻不得不讓我們擔憂。當前很多所謂的學者都不大像學者，而更像是商人或者政客。學者的本分卻被丟的一干二凈，所做之事也都是在學術之外。學者本分的丟失，或許正是我們熱捧李小文院士的原因。從他身上，我們看到了一個真正的學者。
不久前，中國傳媒大學特聘教授車洪才曾引起一陣熱議，這位36年前受命編纂“阿富汗語詞典”的學者，等到交稿時國家卻已忘記了這項任務。從車洪才教授身上，我們看到的是學者潛心治學的那番靜氣。而李小文院士也告訴了我們什麼才是學者的真性情。這位留學時不願考高分而只求通過、做課題時只求對得起課題的院士，看似志向不夠偉大，但反觀其科研成果便知，這種淡定、從容的心態其實正是做學問應有的心態。學術界的不良競爭導致抄襲、造假等醜聞層出，原因正在於沉不下心、急於求成績。而李小文院士的言行，正道出了做學問應有的心態。
我們熱捧李小文院士，不僅僅是被那種淡然、從容的氣魄所折服，更看到了學者本分的回歸和學問心態的養成，這正是當前學術界所缺乏的。李小文院士的走紅給學術界帶來一股清新之風，回歸學者本分，回歸做學問的心態，讓學術界擺脫浮躁之風，這正是我們熱捧李小文院士的意義所在。
文/王瑤 （原標題：我們為什麼熱捧“布鞋院士”�
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